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萝莉少女 滩头年画①:从一棵竹到一幅画,小镇的细致生活
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萝莉少女 滩头年画①:从一棵竹到一幅画,小镇的细致生活

发布日期:2024-10-26 11:51    点击次数:160

  【编者按】萝莉少女

  过年是中国东谈主最迫切的节庆。在辞旧迎新的日子里,年画曾是农耕时间一项迫切致使必备的“年货”。英武而又祥瑞的门神,首肯和谐的戏文故事,寓意吉利的秀雅画面,灭绝在东谈主们的家里,给东谈主带来劝慰、饱读动、希冀。为年助兴便是为生活助兴。

  湖南邵阳市隆回县滩头镇,于今保留着几百年前印刷年画的陈旧神志。一张年画的出产从一棵竹子长成运行。春天,当地老匹夫从隔邻山林砍竹手抄造纸;夏天,工匠用凛凛的刀锋雕琢木版;秋天,艺东谈主在百大哥作坊里手工印制年画。一张年画的出产节奏,与大当然的四季同步。2006年滩头年画成为首批国度级非物资文化遗产。

  2024年龙年春节前夜,滂沱新闻记者来到滩头镇,从滩头年画印制、雕琢、造纸三门本事的国度级非遗传承东谈主的视角,追寻这一农耕斯文的遗迹,以及纪录一个国度级非遗名方向保护之路与当下糊口现象。

  作为一项国度级非遗名目,滩头年画以其特地的手工木版水印工艺而罕有。年画从何而来,一张年画是怎样印刷的,现时印制滩头年画的又是什么东谈主?

  

  滂沱新闻记者 谭君 实习生 杨舒媛(16:23)

  印制:“现时的年画比以前要细致”

  隆回县位于湘中偏西南,从隆回县城向东30公里,就到了滩头镇。该地因有三条溪水穿镇而过,天长日久、积砂成滩,故得此名。

  围聚镇四五里的马路双方,挂着滩头年画的海报。这里曾是驰名百年的年画之乡。郁勃时期,小镇领有100多家年画作坊、年产年画3000万张。如今,镇上仅存两家年画作坊,年产量也不外几万张。

  在滩头镇主街一条胡同拐两拐进去,青石板路的右边,便是高腊梅年画作坊。

  一楼是年画展厅和销售厅,踩着木楼梯上到三楼,一股浓郁的墨香充盈总共这个词木板房。一位年青的工东谈主,穿戴湖南省的冬季“省服”——一套珊瑚绒的家居服,站在垫高的木板上,正在用棕刷印制年画。

  他印刷的是门神之一“尉迟恭”的络腮胡子,胡子原先印的是绿色,他在玄色色板上刷上一层烟墨,将绿胡子形成黑胡子。

  尉迟恭和秦叔宝是滩头年画的经典之作,亦然中国木版年画中的常见门神。二东谈主均为唐将,因为唐太宗宫门镇鬼的典故而被手脚护佑平静的神灵流传。在滩头年画里,他们唯一四个头高,造型夸张,但不以为东谈主物矮小,反而有高峻、高峻之感,像泰山不异巍然屹立。

  滩头年画是木版水印年画,套印则是滩头年画的另一脾性。雕版艺东谈主需要刻六块板子,一块线板和五块色版,色板刷的是传统的五颜六色,桔红(当地称黄丹色)、淡黄、玫瑰红与群青、翠绿、煤黑。颜色由淡入深,一次一版,一层层套印进去。最终使得年画呈现出浮雕般的效果。

  印刷的工东谈主叫刘选,生于1990年,邵东东谈主。他小心的翻着夹好的一叠年画,一页一页将它套在玄色的胡子木版上,拿着一把克己棕把子,力谈均匀地刷着纸背,每刷一次,他都要翻过来仔细不雅察是否吻合。这是一项填塞败兴的责任。墨缸的阁下,放着一台雇主买了会员的天猫精灵,里面正放着《上门龙婿》的有声演义。这不错减弱他独自一东谈主一天耸立八九个小时的些许尴尬与乏味。

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  一叠年画是100张,一批开印一般是3000张。这是一个作坊运转的起码数目。买转头的手抄纸需要先放在蒸锅里,像蒸饺子不异蒸熟习纸。晾干,再浸泡在胶矾水里。然后,工东谈主从当地岩穴里像挖煤不异挖出一种叫作念“天应石”的软石,晒干捶打成石浆泥,将泥浆刷在纸上,使得纸张非常容易受色。最终让印在纸上的年画,颜色滋润、秀雅、镇静,历久不肃清。

  刘选印好一打“尉迟恭”的胡子后,他将画挂在木屋子里的竹竿上透风。年画行将参加它的下全部工序——开脸。

  以前的滩头年画,东谈主物面部不刻版,平直办绘,俗称“开脸”。总共这个词历程有十几谈工序,托头子、勾鼻子、画冷眼、画唇、画子须、画细须、分眸子、点珠、吊胡子、打胭脂。这是总共这个词年画中的最高手艺活。每一张需要画得十足一致。作坊评定画师时,采纳眼角或某一部位用锥子刺穿一叠纸,涓滴无差,才算优良。手艺过硬的老艺东谈主开脸,频繁是“一挥而就”。

  开脸其后渐渐简化为刻版印头子。高腊梅作坊的第二代传承东谈主,从事年画制作70年的钟海仙、高腊梅细君,有很高的开脸本事。他们的年画也作念得最佳。他们过世后,作坊第三代传承东谈主钟建桐将父亲钟海仙曾勾勒的秦叔宝那三撇秀逸的山羊须,也刻成了版。点珠、打胭脂等工序,则会亲身完成。

  不外,在刘选看来,“现时的年画比以前要细致得多”,因为“以前岂论印得怎样样,都卖得出去,那是刚需。现时都是当艺术品储藏的,价钱高,条件也高”。但接着,他又补充谈:“不是奢靡品的话,量又起不来。”

  这是印刷年画的第六个岁首,但刘选对我方的定位很明确。他是一个打工者。雇主钟建桐给他的工钱,不可低于他在外面烧电焊、作念门窗的工钱。而在钟建桐看来,当下的物价和东谈主工资本,又决定着滩头年画不可能再像往时那样价钱便宜。

  刘选是父亲刘海桂把他带到这一瞥的。刘海桂是高腊梅作坊的老工东谈主,现时他在镇上的福好意思祥年画作坊作念工。与工地比拟,印年画不会日晒雨淋,但一年唯一中秋后那几个月有活干。

  传承:“停职学艺”三年

  自古以来,滩头年画的制作都是从中秋事后运行的,此时的表象最符合印制年画,主淌若黄丹色印后才不会变黑。

  不同的是,民国初年,滩头年画大作坊内的单干很细萝莉少女,煮纸、夹纸、刷粉、配色、印刷、切纸、开脸、包装等二十多谈工序,有专东谈主负责,小作坊则全家男女老幼都脱手。而现时作为非遗传承的高腊梅作坊,刘选险些一个东谈主完成除调色外的总共工序,唯一爆单时才加多东谈主手。

  也曾,滩头年画从不愁销路,东谈主们挑担贩运到外地三街六巷出售,居品销往云、贵、川、陕、鄂、赣、两广等省及港、澳地区和东南亚等地的10多个国度和地区。

  高腊梅作坊里,现有的苗族英杰门神,恰是滩头年画曾跨省畅销于贵州、云南、四川和湘西等苗族聚居地的见证。“在贵州,他们的猪圈都要贴年画。”一位曾挑货卖年画的老东谈主回忆。

  在滩头当地,年画有另一个名称——“菩萨”。“‘年画’是个书面学名,咱们便是叫‘作念菩萨’、‘印菩萨’。”老工东谈主们说,“有贴年画民俗的地点,如果有一年没贴,他们就以为那一年没那么好。”

  滩头年画也不全是神灵,还有戏文故事和寓意吉利。戏文中,最驰名的是鲁迅在《朝花夕拾》中面貌的《老鼠娶亲》年画。这个取材于民间据说的年画,天下各地都有印,但版块不一。滩头年画中的情节,不是传统的猫吃鼠,而是说老鼠贤慧、理智、通东谈主性,通过把老鼠嫁出去,以求居室安详。而在《中国木版年画集成》副主编、湖南好意思术出书社编审左汉中看来,滩头版《老鼠娶亲》的好意思学价值是:画面很和谐、充满遐思空间。

  为了让这些襄理的雕版留存于世,上个世纪六十年代,钟海仙将作坊的年画雕版一部分藏在地窖,一部分转运到十多里路外的城背村。1979年,钟海仙尝试与几位当地村民搭伙印年画,“投二十元入股的村民,临了分成八十元”。他便在村里印了几年的年画。

  1982年,时任湖南好意思术出书社剪辑的左汉中来到滩头,在镇上,他莫得看到一家年画作坊。“有一家作坊改为卖汽水,雇主说那些版子不要了,全套2000块钱就不错拿走。”其后左汉中再去滩头,发现年画作坊渐渐规复起来,一年比一年好,作坊有十多家,产销量也达100多万张。

  但1990年代末期,在当代印刷手艺的冲击之下,滩头年画迎来了最重荷时刻。高腊梅作坊的憨厚傅胡菊花谨记,贵州那里贴的门神是价钱便宜的胶印年画了。而更多的地点,则连贴年画的习俗都莫得了。

  2003年,在隆回县文化馆责任的周碧平来滩头进行木版年画普查。他看到了镇上仅存的两家年画作坊。一家是高腊梅作坊,另一个是李咸陆的金玉好意思作坊。

  此时,钟海仙和高腊梅细君也曾年岁已高,“阿谁时刻年画也曾没什么销路了,但钟老岂论,他归正每天吃完饭就去印年画”。

  16岁运行在高腊梅作坊作念工的尹冬香谨记,滩头年画濒危之际,“师父”钟海仙相配担忧本事失传,“他说,别东谈主坐着飞机来到咱们滩头买画,如果说咱们连个滩头年画都莫得,这不是丢咱们滩头东谈主的脸吗?”帮工十多年中,尹冬香取得钟海仙忘我的匡助,并掌执了全套本事。

  2006年,滩头年画成为国度首品评定的非物资文化遗产。钟海仙、李咸陆和高腊梅先后成为国度级非物资文化传承东谈主,县财政对钟海仙细君给以全年补贴,时任县委通告钟义凡又让钟海仙的两个男儿——在隆回县稽查院当稽查官的男儿钟建桐和在县企业责任的男儿钟石棉,回家“带薪学艺”三年。

  在生于1965年的钟建桐的童年操心中,父母印制年画不外是营生器用,而他还得搭上总共的假期,给家里作坊帮工。

  钟建桐谨记,他厚爱向父母拜师学艺那天,是县政法委通告亲身送他转头的。那是2007年6月的一天,拜师庆典由隆回副县长亲身主理。在高腊梅作坊展示的图片中,两个男儿双双跪在父母跟前,高腊梅面浅笑意,而钟海仙却略显深千里。

  2008年,钟海仙归天。2009年5月24日,天下政协常委、中国文联副主席冯骥才来到滩头。他在书中写到,在高腊梅作坊,缺憾错过了钟海仙,但很欢笑看到钟家两个男儿作为传承的“双保障”。当日,他还与高腊梅,以及正在印制年画的钟石棉、尹冬香合影眷恋。

  更始:县里每个科级以上干部的办公室都挂一幅

  滩头年画的另一个国度级传承东谈主李咸陆过世后,他的本事传承给了其外孙东床,但由于眷属里面矛盾,金玉好意思作坊未能赓续办下去。

  2014年高腊梅归天。几年前,钟石棉归天。钟建桐成为滩头年画的国度级非遗传承东谈主。2017,曾在媒体责任的钟建桐独女钟星琳,离职向父亲拜师,成为高腊梅作坊的第四代传承东谈主。

  2015年,也曾出门打工的尹冬香,也回到滩头,来到县非遗中心。经过磨砺后,她的年画制作本事被认同,并被认定为滩头年画湖南省级非遗传承东谈主。随后,在县非遗中心的补助下,她租用滩头镇上县级文物保护单元——大生昌作坊遗迹大楼,创办了福好意思祥年画作坊。

  大生昌作坊曾是当年滩头最大的年画作坊,鲁迅珍贵的《楚南滩镇新刻老鼠取亲前本》被认为出欢畅生昌。尹冬香凭据鲁迅绍兴故园的藏本进行了复刻。

  在隆回县城,民国时期滩头年画社社长李彪的东床陆显中,将其岳父祖上创办于1875年的贤良好意思年画作坊,进行了规复。在李彪的辅导下,贤良好意思规复了古法植物神志印刷,而且携后果屡次去北京恭王府博物馆等地展览。旧时年画的神志是植物原料手工成立,以苏木、槐米、墨树为染料,煮沸成红、黄、玄色等液体,其后还用牛皮、牛筋磨难为水剂配以明矾制成土胶,调配的颜色愈加光滑靓丽。

  现时高腊梅作坊使用的是矿物和化学衔接的神志。除桔红和烟黑外,玫红、群青、淡黄、翠绿均是使用品色神志调制出的色相。不外,钟建桐默示,调色然而“家传秘方”。

  这些年,除了印制传统年画,高腊梅作坊和福好意思祥作坊运行印刷生肖年画。这是一项从2014年运行,由隆回县文化部门启动、陆续12年的年画更始工程。

  2014年推出的首张年画,是由隆回当地农民画家刘建容创作、高腊梅作坊印制的《偶然报喜》。隆回有着画图的深厚人人基础。1988年,国度文化部曾将隆回定名为“中国当代民间画图画乡”。

  近几年,县文旅广体局还和县纪委和洽,非遗中心组织创作了系列廉政年画,《以廉为宝》《一钱太守》《家道壁立》等等,永诀交给两家作坊印制。这些取自历史轶事、用非遗本事印制的年画,县里每个科级以上干部的办公室都条件挂一幅。

  本年龙年,钟星琳的团队凭据汉代壁画缱绻了一张龙年年画。而福好意思祥的龙年年画,则是由非遗中心组织湖南高校西席刘胜文创稿的、五子登科形制“祥龙献瑞”。

  作为90后,钟星琳力推滩头年画作为国度级非遗名目开展研学行为,与交易机构和洽,以及企业定制等,拓展滩头年画的欺骗场景。她住在省城,在长沙的雨花非遗馆,开了一家售卖滩头年画及关系文创居品的店铺。

  前几年,她和长沙网红品牌茶颜悦色和洽,推出了牛年年画。最近,她和必胜客和洽,在市场现场印制木版年画匡助眩惑东谈主气。

  “她在长沙搞得申明鹊起,带着滩头年画都上了三次央视了。”隆回县非遗中心副主任周碧平说。

  如今,滩头年画,成了隆回县最有特色的土特产之一。作为“睁眼看世界第一东谈主”魏源的故里,隆回县还有花瑶挑花、花瑶呜哇牧歌、滩头手工抄纸等三项国度级非遗。同期,该县亦然有名的“三辣”(辣椒、大蒜、生姜)之乡,但滩头年画似乎是最考究的伴手礼。

  “一幅年画只值几十块钱,却是咱们地点特色,是以政府部门每年采购一些,应该也不算赠送。”周碧平说。

  为乡村振兴,隆回县将滩头镇纳入了一条“沐仙湖生态旅游文化园、滩头年画传习馆、手工抄纸坊”的旅游默契。在滩头镇,县里从国度发改委争取了640万元,县里配套了部分资金,竖立了一座投资800多万元的“年画传习馆”,供搭客打卡体验,现时由第三方公司在运营,滂沱新闻未能参加采访。

  在滩头镇的主街,有防备标标注将到访者引入老巷内的高腊梅作坊和福好意思祥作坊。

  “有这个(旅游)策略,他们省略卖小数年画守护生计是没问题,多样来参不雅的东谈主,若干也省略买小数年画,对吧?”周碧平说。

  2024年1月30日,兔年腊月二十晚上。在高腊梅作坊,咱们与次日回家过年的刘选再次再见。他普通吃住都在雇主家里,白昼在三楼刷画,晚上就在楼下和钟家负责卖年画的大姨围炉看电视消遣。看着滂沱新闻记者选购了700多元的年画,他笑谈,“你也算是咱们的大客户了,一般东谈主只买一两张。”

  对又名本事工东谈主来说,唯一东谈主可爱、购买,才有责任的能源。

  高腊梅作坊工东谈主刘选正在套印尉迟恭的胡子。

  尹冬香将天应石泥浆刷在纸上。

  尹冬香正在捶打天应石。

  滩头镇主街。

  大生昌作坊遗迹,现时是福好意思祥作坊和滩头年画展厅。

  钟建桐解释滩头年画从濒危到被保护的历程。

  尹冬香给印制好的龙年年画手绘润色。

  贤良好意思作坊用植物神志制作的《老鼠娶亲》年画。

  福好意思祥作坊内正在晾干年画,底下是神志桶。

  高腊梅作坊位于滩头镇的一条弄堂内 。

  2007年,钟建桐兄弟向父母拜师,“带薪学艺”。

  恭候“点珠”的秦叔宝。

  也曾刻版印刷的秦叔宝的山羊髯毛。

  作坊内的色板。

  滩头年画门神尉迟恭、秦叔宝萝莉少女,高腊梅作坊图。本文图片均为 滂沱新闻记者 谭君 摄



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